احتفلت الدكتورة سحر الموجى أمس الثلاثاء، مع قرائها بروايتها “دارية” بمكتبة الشروق بمدينة نصر فى حضور عدد كبير من المبدعين والشباب.

الرواية صدرت عن الدار المصرية اللبنانية 1999، بعد فوزها بجائزة أندية الفتيات الشارقة، وأعيد إصدارها ضمن مشروع مكتبة الأسرة فى 2003، ونفدت نسخها بالكامل، وأعادت دار الشروق طباعتها فى مايو 2008. وأبدت الموجى سعادتها بأن “دارية” استطاعت أن تعيش لفترة طويلة، وقالت، إن الحاضرين هم شهادة اعتراف بحياتها المستمرة.

وقالت الموجى، إن اختيار اسم “دارية” للرواية هو أمر توضحه “دارية” بنفسها لحبيبها “نور” عندما تقول، “أبويا كان نفسه يخلف بنت مش أى بنت … لا بنت فاهمة ودارية عندها مخ وبتشغله”.. وأمى حامل سافر أبويا الهند وقابل هناك بنات اسمهن “داريا” وفى آسيا هناك نهران باسم “داريا”، إضافة إلى تفسير آخر يقدمه المعشوق “نور” عندما قال “أنت عارفه إن “دارية” بالروسى يعنى هبة”.

وأضافت، أنه لا يوجد أدب يسمى بالكتابة النسائية، وإنما يوجد كاتب ما يكتب عن شخصية نسائية تتحدث عن نفسها، وليس من وجهة نظر الكاتب نفسه سواء كان جنسه ذكر أم أنثى، فالكتابة لا تقع تحت مسميات نسائية أو ذكورية، لأنك تعيد الصفة على النص وليس بالشرط أن تعود على جنس الكاتب. وقالت الموجى، إننى عندما أكتبُ لا يشغلنى القارئ، خاصة أن القراء ليسوا سواء، وكل قارئ لديه توجهاته قبل قيامه بقراءة أى نص، وعندما كتبت دارية كنت أكتب والدموع على الورق، المهم أن أكتب.

وأشارت إلى أن استدعاء التراث الفرعونى والبعد الصوفى فى كتاباته له علاقة بالمستوى النفسى، مشيرة إلى أنها تعنى بالتصوف كل متصوفى العالم وليس المسلمين فقط، والبعد الصوفى لديها هو رغبة فى فهم الأشياء بنظرة أبعد من حدود العالم المادى أو الرغبة فى التواصل مع هذا الوجود الذى هو أبعد قليلاً من الملموسات، لأن التصوف يأتى من علاقة حميمة جداً.. ومن حسية شديدة قد تكون طريقاً لمدخل على مستوى الروح وليس مجرد انفصال عن الواقع أو الزهد.

وقالت، إنها بدأت الكتابة متأخرة فى عيد ميلادها الثلاثين عندما قررت أن تكتب مشاعرها، ونشرت مقالاً فى مجلة نصف الدنيا، بعدها كتبت القصة القصيرة، والآن تكتب مقالاً فى صحيفة المصرى اليوم، مشيرة إلى أنه لديها مشروع عمل أدبى جديد لم تضع له تصوراً نهائياً، وتبحث عن الوقت للتفرغ من أجله

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=118771

عقدت د. “سحر الموجي” الكاتبة وأستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة القاهرة، حفل توقيع ومناقشة لروايتها “دارية” بمكتبة الشروق فرع الكوربة مساء أمس الثلاثاء، شهد الحفل تفاعلا بين الحضور والكاتبة، كما شهد نقاشا بين الحاضرين حول قراءاتهم المختلفة لأعمال د. “سحر”، كما امتد النقاش ليشمل روايتها الأخرى “نون”.

بدأت المناقشة بسؤال من أحد الحاضرات إلى الكاتبة حول وجود أكثر من أسلوب كتابة في “دارية”، وهو ما أوضحته “سحر الموجي” بقولها أن الراوية بها مستويين من الحوار، الأول الصوت السردي، والثاني صوت الحلم الداخلي لبطلة الراوية، مشيرة إلى أن صوت الحلم هو الذي فسر للبطلة في النهاية أن الاستمتاع بالرحلة أهم من الوصول إلى نهايتها، فبداخل البطلة العديد من المشاعر التي تشحنها في اتجاهات مختلفة يحدد وجهتها النهائية نتيجة الصدام بين المستويين السردي والحلم.

ووصف بعض الحضور نهاية الرواية بأنها “كئيبة”، وهو ما لم توافق عليه الكاتبة، مبررة ذلك بأنه علي الرغم من أن حياة البطلة علي أرض الواقع في نهاية الرواية حملت الكثير من العلامات السلبية إلا أنها على المستوي النفسي كانت تحمل الكثير من عوامل التفاؤل بإصلاح ما تم تدميره، وهو ما وافقت عليه إحدى الحاضرات بقولها أنها لم تحس بفشل البطلة في نهاية الراوية على الرغم من أنها خسرت زوجها وأولادها، مضيقة أن هذه الخسارة هي الثمن الذي دفعته البطلة من أجل الحصول علي سعادتها فيما بعد.

وعلقت د. “سحر” على الاختلاف بين الحضور حول نهاية الراوية قائلة أن كل قارئ يرى النص حسب قواعده هو وبالتالي تختلف تفاعلاتنا مع النص بحسب خلفيات كل شخص، فيرى البعض أن “دارية” أنانية لأنها تركت زوجها وأولادها من أجل سعادتها، إلا أن هذا يطرح تساؤلا حول معنى الإلتزام تجاه الأسرة؟ وهل يعني ذلك أن تعيش المرأة وسط أسرتها بالكذب وإدعاء السعادة حتى لا يتم وصفها بالأنانية؟.

وجذبت النهاية المفتوحة لـ”دارية” الحضور إلي رواية “سحر الموجي” الثانية “نون” التي علقت الكاتبة علي نهايتها بالإشارة إلى أنها كانت تعرف أن النهاية غير مريحة للقارئ، لوجود الكثير من علامات الإستفهام حولها لأنها لا تحمل للقارئ نهاية محددة للشخصيات، مؤكدة أنها كتبت أكثر من نهاية مختلفة، لكنها شكت أن النهاية المغلقة ستكون خيانة للنص لأن بطلة الرواية نفسها مؤمنة بالنهايات ودوائر الحياة المفتوحة التي تقود كل نهاية فيها إلي بداية أخرى.

جدير بالذكر أن “دارية” هى الراوية الأولي لـ”سحر الموجي” وصدرت عن الدار المصرية اللبنانية عام 1999، ثم صدرت مرة أخرى في إطار مكتبة الأسرة عام 2003، لتعيد دار الشروق طباعتها للمرة الثالثة. وحازت الرواية علي جائزة أندية الفتيات بالشارقة

http://www.almasryonline.com/portal/page/portal/MasryPortal/ARTICLE_AR?itId=UG101978&pId=UG14&channelId=EN&pType=1